O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap 07

 

O que é o Espiritismo?

Allan Kardec criou o neologismo Espiritismo, palavra que até então não existia, para designar a este novo conjunto de ideias, definindo assim: "O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal". O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Como ciência prática, ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos, como filosofia, compreende todas as consequências morais que dimanam dessas mesmas relações. O Espiritismo é uma doutrina filosófica de efeitos religiosos, como qualquer filosofia espiritualista, pelo que forçosamente vai ter às bases fundamentais de todas as religioes: Deus, a alma e a vida futura. Mas, não é uma religião constituída, visto que não tem culto, nem rituais, nem templos. Sem ser uma religião, o Espiritismo se prende essencialmente às ideias religiosas, desenvolve-as naqueles que não as possuem e fortifica-as nos que vacilam.

O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap 06

 

De que se trata o Espiritismo?

O Espiritismo responde as questões fundamentais de nossa vida, como estas: Quem é você? Antes de nascer o que vc era? Depois da morte o que vc será? Porque vc está neste mundo? Porque umas pessoas sofrem mais que as outras? Porque alguns nascem ricos e outros pobres? Porque alguns nascem cegos, com deficiências físicas, mentais e etc enquanto outros nascem saudáveis? Porque Deus permitiria tamanha desigualdade entre seus filhos? Porque há tanta desgraça no mundo e a tristeza supera a alegria? De três pessoas que viajam num veículo (por exemplo) num desastre, uma perde a vida, a outra fica gravemente ferida e a outra escapa sem ferimentos... pq sortes tão diferentes? Onde está nisso a Justiça de Deus? Porque uns que são maus sofrem menos que outros que são bons? Perguntas como estas a Doutrina Espírita responde, porque tais são as perguntas que todos fazemos para nós mesmos, ao contemplarmos tanta desigualdade e tantos destinos diferentes na vida atribulada de nosso planeta. 

O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap 05

 

As mesas girantes

Em 1850, os fenômenos se trasladaram para a Europa e surgiram as chamadas tables parlantes ou mesas girantes. Tratava -se de uma mesa redonda com uma base de três pernas, ao lado da qual sentavam-se as pessoas, colocando as suas mãos sobre a superfície da mesa, a qual se movimentava, girava ou se mantinha sobre duas pernas para responder às perguntas. Por intermédio de um código alfabético semelhante ao usado pelas irmãs Fox, era possível conversar com o invisível. A sociedade francesa se divertia ao fazer perguntas à mesa. Estas sessões se converteram numa espécie de febre em Paris. A senhora Girardin desenhou uma sofisticada mesa, que tinha o alfabeto desenhado na sua parte superior. Um ponteiro metálico formava parte também do engenhoso instrumento. Conforme girava, ela anotava as letras escolhidas pelas forças invisíveis para fazer seus ditados. A comunicação evoluiu, passando-se a utilizar uma cestinha, na qual se introduzia uma caneta e sobre ela, os participantes colocavam as mãos. Logo surgiu a escrita automática, onde se colocava a caneta na mão do médium para receber as mensagens. Texto de Luís Hu Rivas

O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap 04

 

Os fenômenos de Hydesville e as irmãs Fox

O ano de 1848 constitui a ponta de partida do Espiritismo. Nos Estados Unidos da América do Norte, na aldeia de HYDESVILLE, começaram a produzir-se uma série de fenômenos que chamaram a atenção da sociedade na época. Foi a 31 de março de 1848 às 22hs que esses ruídos insólitos surgiram de maneira mais ostensiva. A noite foi terrível, das paredes provinham pancadas ou ruídos que pareciam provir de uma inteligência oculta que desejava comunicar -se. As irmãs Katherine e Margareth Fox, duas meninas de 11 e 14 anos foram dormir no quarto de seus pais, mas os ruídos aumentaram; a irmã mais nova começou a bater palmas e da parede ouvi-se o mesmo número de batidas. A menina fazia perguntas e a parede respondia com um golpe para sim, e com dois golpes para não. Desvobriu-se que as revelações ruidosas partiam do Espírito de um marcar e, de nome Charles Rosma, que fora assassinado e sepultado no porão da casa, pelos antigos proprietários e que só agora podia comunicar -se com a família dos Fox, adeptos da Igreja Metodista. Os acontecimentos comoveram a população da Vila, aparecendo depois as primeiras demonstrações no salão maior de Rochester, o que resultou na formação do primeiro núcleo de estudos. Um dos frequentadores, o Sr Isaac Post, implementou um sistema de comunicação através de um alfabeto para a formação de palavras mediante convenção de que cada letra corresponderia a determinado número de pancadas. Foi somente em 1910 que uns meninos encontraram no porão da casa, cabelos e ossos do mascate Charles Rosma, constatando o fato. Texto de Luís Hu Rivas

O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap 03

 

Antecedentes

Os fatos atinentes às revelações dos Espíritos ou fenômenos mediúnicas remontam à mais recuada Antiguidade, sendo tão velhos quanto o nosso mundo; e sempre ocorreram em todos os tempos e entre todos os povos. A História, a este propósito, está pontilhada desses fenômenos de intercomunicação espiritual. O homem primitivo mantinha contato com o mundo invisível, colocava o crânio do defunto fora da caverna na direção do leste, pensando que desse modo a alma do falecido não voltaria na Antiguidade. Na Índia, China e Egito, se recebiam mensagens do outro lado da vida através de sacerdotes, hierofantes e pitonisas. Sócrates, desde a infância era inspirado por "Daemon", seu Espírito guia. Os historiadores confirmaram que a Imortalidade da Alma e a comunicação espiritual têm estado presentes nas culturas antigas, como faculdade natural, sexto sentido, ou faculdade Psi. Ó Livro "Atos dos Apóstolos" oferece um amplo conteúdo de fenômenos paranormais, praticada pelos seguidores de Jesus. Na Idade Média, destaca-se a figura admirável de Joana D'arc, grande médium, recusando sempre renegar as vozes dos céus. Nesta época moderna vamos ver a fase inicial do Espiritismo, onde vamos encontrar alguns notáveis antecessores, como o famoso vidente sueco, Emmanuel Swedenborg, insigne teólogo de valioso patrimônio cultural e dotado de largo potencial de forças psíquicas. Em 1775, Mesmer reconhece o poder da cura mediante a aplicação das mãos, ou seja, através da fluidoterapia. Acredita que por nossos corpos transitam fluídos curadores. Andrew Jackson Davis, sensitivo, clarividente e vidente norte americano. Ó surgimento do Espiritismo foi predito por Davis no livro "Princípio da Natureza". Ele começou a preparar o terreno, antes que se iniciasse a revelação.